從大甲車站步行10分鐘到順天路與光明路口
就會看到林氏貞孝坊
轉貼
位於大甲區順天路與光明路，似一個小型公園，
在這兒第一件映入眼簾的，便是那全用石塊疊成的高大牌坊，
它是用來紀念當年的節婦林春娘。
創建清領時期道光28年（西元1848年），坊高約六公尺，
造石由中國福建運來臺灣，質堅，歷一百六十餘年，仍未見嚴重裂化剝落現象。
碑砫刻有多副對聯及早期的地方官吏題字。
並刻有「聖旨」二字，為一四砫「牌樓騎道式」之牌坊，
另豎立石碑四座勒述林氏事蹟及東門義路的開發。
此坊屬四柱三間兩層花崗石造牌坊，四周設有圍欄，
圍欄門柱兩面及坊柱四面均刻楹聯多對，是其他牌坊罕見的特色，
牌坊頂檐安「聖旨」一方，為最高榮譽表徵。
典故： 林春娘生於清領時期乾隆(西元1778年)43年7月17曰，
是今臺中市大安區中庄里林光輝的女兒，
因家貧從小就給原大甲鎮余家當童養媳，
未婚夫余長榮，比林春娘大五歲，是余家的獨生子，與寡母相依為命，
余長榮17歲（西元1789年）赴鹿港經商，不幸溺斃。
此時春娘尚是一個12歲的小姑娘，夫婦並未正式成婚，見余家喪子斷嗣，
只有一個孤苦伶仃年老多病的婆婆乏人照顧，自此與婆媳相依為命，代夫行孝。
據臺灣全誌淡水廳第十卷記載：
「姑目疾幾瞽，以舌日舐，焚香虔禱，未半載而癒，姑復拘攣。
日侍床褥，沐浴浣濯，甘旨躬親。及歿，哀毀逾常」。
春娘喪夫後，她的父親林光輝以余家貧寒，主張將她接回娘家，再另擇配婿，但未為春娘所接受。
春娘早起晚眠日夜紡織，一生辛勤節儉，
家中漸有積蓄即立族子余致祥為嗣，娶媳巫氏（苗栗縣通宵鎮巫萬義之女，後以節孝旌表），
某年大甲鼠疫猖獗，致祥不幸受染病死，春娘偕媳撫育幼孫，
道光13年(西元1833年)仕紳劉獻廷等報請旌表，
道光16年(西元1836年)獲准建坊入祠，
因家貧延至道光28年（西元1848年）在各官紳協助下，始建貞孝坊。
同治元年（西元1862年）臺灣中部發生旱災，加之戴萬生起事，屢犯大甲，水道全被破壞，
城內飲水斷絕，地方官吏祈雨不靈，後林春娘出而禱告，傳頓時甘霖沛降，
民眾都認係春娘守節盡孝感動天地。
春娘一生含辛茹苦，且一門雙節世代流芳，卒於同治3年享年86歲。
貞節媽之名是於林春娘死後，塑像供奉於今大甲鎮瀾宮正殿內，
每遇天旱就把貞節媽神像請出外面焚香祈禱，果有靈驗：
地方人士以春娘雖死而尚能賜福鄉里，即尊稱她為「貞節媽」。
戰後地方人士倡導大甲、外埔、大安三鄉鎮合資重修貞節牌坊，並重立碑誌，刷新石坊字跡，補修損壞之處。
至民國40年(西元1951年)10月，因年久傾圯，且週圍荒蕪不整，有失觀瞻，
地方人士為保持古蹟，經鎮瀾宮執行委員會議通過重修，四週築起磚牆，種植花木。
民國68年(西元1979年)7月又整修；庭院中設有石凳、自來水等設備，可供遊人休憩，同年11月竣工。
現已是兩性平權的年代，童養媳婚模式不復再現。
因此，林氏的婚姻模式隨著時代的轉變，已非我們追隨的價值。
但林氏對長輩的孝順與敬重，且孕育濃厚親情傳世，仍為現代社會津津樂道的美談。
然後走順天路到大甲鎮瀾宮
天色已晚~逛一下就離開
轉角蔣公路的大甲媽蚵仔麵線
價目表
花枝湯~40元
醬爆雞胗~40元
份量不小~有入味
蚵仔煎~60元
老爺說這醬調的不錯
順著蔣公路走~就是蔣公路夜市
一路上都是吃的~很熱鬧
綠豆湯
蔣公路上路邊攤
炒海鮮粄條~80元
份量也不小..但板條口感太軟
時間到就先去搭火車~有機會再來逛逛
留言列表
